其中，天数中的单数代表阳，双数象征阴，而天数藏十阴与地数十五阴之和，正是阴阳平衡的体现，象征大衍之数五十。这种选择，源于易经中的“数”所承载的阴阳理念。单数对应阳，双数对应阴，因此天数二十有五，即五阳藏十阴，地数三十，即十五阴。大衍之数的五十，实质上是天数中阴与地数中阴的和，这...
大衍之数的意思是：指运用大数来演卦。“大衍之数”一词出自《周易系辞上传》：辞曰：大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位...
天一:一单,地二:一双,天三:一单一双，地四:二双，天五:一单二双，地六:三双，天七:一单三双，地八:四双，天九:一单四双，地十:五双。天数一、三、五、七、九共有五单十双，合二十有五。地数二、四、六、八、十共有十五双，合三十。天数之中藏十双与地数十五双合二十五双。既“...
天数五,地数五,五位相得而各有合;天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五,此所以成变化而行鬼神也。 大衍之数五十,其用四十有九,分而为二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于以象闰,五岁再闰,故再而后卦。 说的是: 奇数:1.3.5.7.9为阳数,为天数。 偶数:2.4.6.8,10为阴数,为地数。
五的平方、四的平方和三的平方相加，恰好为五十。金景芳认为，原意可能是“大衍之数五十有五”，可能是古代文献在表述上的失误，遗漏了“有五”二字。至于“大衍”二字，据《乾坤谱》解释，大衍即太极展开，五十是太极展开时天地间十数中包含的双数之和，这在“团正大衍图”中有所体现。
由于"天地之数"的来历在易传中讲的很明白，但"大衍之数五十"的来历，却没有说明。这给后人留下了诸多猜想:古人京房曰“五十者，谓十日、十二辰、二十八宿也，合五十”。邵雍曰“天数二十有五之倍数，合五十”马融曰“太极生两仪两仪生日月，日月生四时，四时生五行，五行生十二月，十二月生二十四...
大衍之数，源自中国古代经典《易》的推演，其核心在于天地之数。在古人以十为基数的计数体系中，五十被视为大数，但在《易》的简易原则下，省略了‘五十有五’中的‘有五’，简化为五十。我对大衍之数的理解基于阴阳数的加法。天数的起始是天一到天九，地数则是地二到地十，两者相加原本是五十五。
“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行...
“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三， 揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。 天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行...
一”衍生出来。这些衍生数之和为五十，这就是“大衍之数五十”的由来。“五位相得”指的是天数中的“一、三、五、七、九”这五个数，是由太极数“一”和地数相加而得。而地数中的“二、四、六、八、十”这五个数，则是由天数中藏的地数与太极数衍生后相加而得。而“而各有合”指的是天数...